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THEOLOGIE DE LA PROSPERITE

2008-10-27T16:10:52+01:00

ARGENTINE

Poussée évangélique en Argentine

20/10/2008 La Croix

Venues notamment du Brésil, les Églises évangéliques croissent rapidement en Argentine

« Faites comme Samuel, touchez la pierre du secours et Dieu vous aidera », lance le pasteur de cette église évangélique pentecôtiste de Buenos Aires. Et dans une lente procession les fidèles se succèdent pour effleurer la pierre posée sur une table, en souvenir du récit biblique.

En Argentine, les Églises évangéliques ont connu une croissance exponentielle ces dernières années. Selon une étude publiée il y a deux ans, quatre millions de personnes – soit 10 % de la population – fréquentent l’une des 12 000 communautés évangéliques, la plus populaire et la plus fréquentée étant l’Église universelle du règne de Dieu, d’origine brésilienne.

Ces communautés, souvent très médiatisées, veulent se distinguer de leurs homologues protestants historiques (luthériens, presbytériens, méthodistes…) par leur lecture des Écritures. « Ce n’est pas qu’un simple livre : c’est la parole de Dieu », soutient Hugo Baravalle, président de l’Alliance chrétienne des Églises évangéliques de la République argentine. "Le peuple évangélique est radical"

Pentecôtistes, baptistes et communautés évangéliques charismatiques partagent cette lecture fondamentaliste. « En cela, je suis un peu radical et extrémiste, poursuit Hugo Baravalle. Je ne fais aucune concession : je ne crois ni au big bang ni en la théorie de l’évolution, mais en la réalité du créationnisme. Il faut prendre littéralement ce qu’il y a dans la Bible. Bien sûr, on peut se demander comment a fait Jonas pour passer trois jours et trois nuits dans le ventre d’une baleine, car on se dit qu’il ne doit pas y avoir d’oxygène. Mais pour Dieu, rien n’est impossible. »

Pour les Églises évangéliques en général, la relation entre les humains et Dieu est directe. Une autre particularité rend ces communautés particulièrement attirantes. Pour les pentecôtistes, « le Christ est réparateur, il donne des solutions concrètes aux problèmes matériels de cette vie ici-bas, explique Alejandro Seselovsky, auteur d’un livre sur les Églises évangéliques argentines. Le peuple évangélique est radical : on va au paradis ou en enfer, mais il n’y a pas de purgatoire. »
Angeline MONTOYA, à Buenos Aires

V.I.V.

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BRESIL

VIDEO

Secte Chrétien extrémiste et fondamentaliste

Que faire contre des hommes qui dispose d’une ligne directe avec le Tout-Puissant? Qui s’estime investi d’une mission divine? Qui croit que l’apocalypse est proche?.Ces protestants d'un nouveau genre déchaînent les passions sur leur passage et prennent la Bible à la lettre.

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HONDURAS

Rome : Sécularisme et sectes font obstacle à la mission de l’Eglise, affirme le Pape

samedi 13 septembre 2008, par admin

Prélats honduriens reçus par Benoît XVI

Rome, 26 juin 2008 (Apic) La diffusion du sécularisme et le prosélytisme des sectes font obstacle à la mission pastorale de l’Eglise, a regretté Benoît XVI devant les évêques du Honduras en visite "ad limina" à Rome, le 26 juin 2008. Le pape a également encouragé les prélats honduriens à s’occuper des plus pauvres.

Dans son message en espagnol, Benoît XVI a évoqué l’esprit profondément religieux des habitants de ce petit pays d’Amérique centrale très majoritairement catholique. Mais le pape a aussitôt souligné devant les évêques les énormes difficultés qui s’opposent à leur mission pastorale. Il a ainsi expliqué que la diffusion du sécularisme, tout comme le prosélytisme des sectes, "est source de confusion pour de nombreux fidèles et provoque en plus une perte du sens d’appartenance à l’Eglise".

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V.I.V.

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BRESIL, le vice-président adhère à la secte de l’Eglise Universelle

Le vice-président du Brésil, José Alencar, a adhéré jeudi au Parti Municipalisé Rénovateur (PMR), crée fin août par la puissante “Eglise Universelle du Royaume de Dieu” (EURD, évangélique), a indiqué la chaîne de TV Globonews. L’EURD est dirigée par Edir Macedo, qui a amassé en quelques années des millions de dollars.

Alencar est également ministre de la Défense du gouvernement de Luiz Inacio Lula da Silva. La presse brésilienne estime jeudi qu’Alencar pourrait présenter sa candidature à la présidence du pays pour le PMR en 2006.

Au Brésil comme en Amérique latine, les sectes poussent chaque jour ou presque. Elles sont du reste un bon moyen pour se faire de l’argent. Et même beaucoup. Avoir une secte au Brésil, c’est le “rêve” pour un investisseur: ouvrir un commerce sans payer d’impôts. Les avantages et les facilités surprenantes accordées par le gouvernement aux groupes pseudo religieux favorisent non seulement la multiplication des sectes, mais encore l’abus de la foi à des fins lucratives.

Au Brésil, il ne faut en effet pas plus de trois jours, quelque 30 rials et un seul “socio” pour ouvrir une espèce de micro-secte évangélique et faire des proclamations “au nom du Seigneur”. Une fois enregistré, explique l’agence, “le groupe pseudo religieux bénéficie de toute une série de patentes et de privilèges”, comme l’exonération d’impôts - y compris sur les revenus -, des facilités pour commercialiser, sans payer de taxes, du matériel religieux comme des bibles, des T-shirts, des vidéos, etc., et, bien entendu, l’autorisation de percevoir la “dîme” chez les adeptes sans avoir à rendre le moindre compte. En tant qu’associations sans but lucratif - sur papier -, les “micro-Eglises” peuvent même bénéficier d’argent public, à l’instar des organismes d’assistance !

Selon les observateurs, c’est le chemin facile qu’a emprunté durant une vingtaine d’années Edir Macedo avec sa secte, l’”Eglise Universelle du Règne de Dieu”, à laquelle vient d’adhérer le vice-président brésilien et que suivent aujourd’hui à un rythme frénétique des milliers de nouveaux “pasteurs”. Rien qu’à Sao Paulo, il existe 180 micro-sectes, dont la plupart se situent dans la mouvance pentecôtiste et ne possèdent qu’un seul temple, le plus souvent dans un quartier de la périphérie.

Les sectes à la pelle

A Rio, selon une étude du sociologue Jorge Luiz Dominguez, on enregistrait la naissance de 3,5 nouvelles sectes chaque semaine dans les années 80, et 5,4 au début des années 90.

Les schismes étant quotidiens parmi les “pasteurs” et les “évêques” de ces groupes, le nombre des temples ne cesse d’augmenter. Leurs origines sont très variées et leur existence parfois éphémère.

Avec sa secte, Macedo a amassé des millions de dollars, acheté des chaînes de radio et de TV, des journaux. Ses millions ne représentent cependant qu’une goutte d’eau par rapport aux bénéfices liés aux investissements très lucratifs de la secte Moon dans ce pays, qui continue d’acheter à tour de bras terres, médias ou autres hôtels.

AMI France

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MEXIQUE

Les enfants, victimes privilégiées des dérives religieuses

Ecrit par Alexandra Beugnet, le 31-07-2008

L’interdiction de certains cultes

Récemment, le gouvernement d’Oaxaca a interdit la pratique de certains cultes comme la Santeria et la sorcellerie qui sont liés au culte de la Santa Muerte. Des opérations et des rondes de vigilances ont été organisées dans 570 municipalités afin d’empêcher le culte à la Santa Muerte, dans lequel, selon Castreana, sont pratiqués des sacrifices d’animaux. Toujours selon le fonctionnaire, il y a une prolifération des sectes telles que les évangélistes, les pentecôtistes, les témoins de Jéhovah et les sectes bouddhistes et musulmanes, qu’il qualifie de dangereuses. Le journaliste Roberto Blancarte a réagit à ces mesures et explique, dans sa colonne du quotidien El Milenio, le danger de discrimination pour croyances religieuses. En effet, les cultes religieux, autres que la religion catholique, souffrent périodiquement de discrimination. D’autre part, comme le souligne le journaliste, le Mexique est un état laïc qui ne devrait pas "éradiquer les cultes" car les organisations religieuses ne sont pas obligées d’être enregistrées pour pouvoir officier. Enfin, il se demande si la religion catholique serait prête à défendre la "liberté religieuse" pour tout le monde même si elle n’est pas en accord avec leurs croyances.

Réseaux pédophiles chez les chrétiens

La Commission des Droits de l’Homme et le Ministère de la Justice d’Oaxaca ont présenté une dénonciation contre des organisations religieuses chrétiennes qui ont des liens avec des réseaux pédophiles mexicains et américains. Des pasteurs protestants se sont présentés dans des villages pour inviter les personnes à des congrès internationaux. Les cibles de ces représentants sont les personnes les plus vulnérables – divorcées, malades, veufs et veuves, etc. Ceux partis reviennent très rarement et certains sont victimes de kidnapping, leurs enfants violés et mis au service de commerces illicites, principalement la pornographie infantile.

Alexandra BEUGNET. (www.lepetitjournal.com - Mexico) jeudi 31 juillet 2008

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Les pentecôtistes au Guatemala

Par Sylvie Prédron

Pendant longtemps, le champ religieux guatémaltèque a été monolithique et d'hégémonie catholique. Depuis l'arrivée des Espagnols au XVIe siècle, le catholicisme, imposé aux populations autochtones, domine la pratique religieuse, influant sur la vie politique, économique et culturelle du pays. Ce monopole est aujourd'hui très sérieusement remis en question par le développement de nouveaux groupes religieux.

Depuis quelques décennies, on assiste à une atomisation sans précédent de l'espace religieux, à tel point que l'on trouve aujourd'hui au Guatemala plus de 300 sectes différentes : témoins de Jéhovah, mormons, adventistes du Septième Jour, mais aussi et surtout une écrasante majorité de communautés protestantes évangéliques, essentiellement pentecôtistes, d'ailleurs présentes sur l'ensemble du sous-continent latino-américain.

Dans les années soixante, le protestantisme fondamentaliste, financé en grande partie par les multinationales religieuses nord-américaines, développe une véritable stratégie de reconquête de l'« homme latino-américain », avec des campagnes massives de prosélytisme s'inspirant de nouvelles techniques psycho-religieuses et de méthodes de marketing. Des « croisades d'évangélisation en profondeur» s'organisent au Nicaragua (1959-1960), au Costa-Rica (1960-1961), au Guatemala (1961-1962).

On estime qu'actuellement 40 millions de Latino-Américains, environ le dixième de la population totale, sont devenus protestants ou évangéliques. Ce chiffre ne donne toutefois qu'une faible idée du phénomène. En effet, cette minorité connaît une progression accélérée et s'avère plus pratiquante, plus prosélyte et plus encadrée que la majorité catholique. Trois pays sont particulièrement touchés : le Brésil (16 % de la population), le Chili (20 % de la population) et le Guatemala (environ 30 % de la population). Ce dernier détient le record du taux de croissance puisque le nombre de protestants y a été multiplié par sept entre 1960 et 1985, et, si le taux de ces 25 dernières années se maintenait dans les 25 suivantes, en 2010, le Guatemala serait protestant à 127 % (1).

En outre, la présence évangélique est devenue plus manifeste dans les vingt dernières années grâce à son institutionnalisation dans divers domaines sociaux : l'éducation, la communication. Depuis la fin des années soixante-dix, on remarque également une présence évangélique dans la promotion d'activités de développement économique et social.

Tensions religieuses

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L'introduction massive de ces sectes dans l'espace religieux a créé une situation de tension entre ces dernières et l'Eglise catholique, jusqu'alors peu concurrencée sur le marché des biens de salut. Le terme « affrontement religieux » a été utilisé à maintes reprises dans la presse guatémaltèque pour qualifier le climat qui règne dans le pays depuis quelque temps. Le mot peut paraître un peu fort. Mais s'il n'y a pas de réel affrontement, du moins pas de manière ouverte et institutionnelle, il est sûr que les deux principaux acteurs du champ religieux se livrent une véritable lutte pour obtenir plus de poids et d'influence et, donc, pour améliorer leur position au sein du champ social. Cette lutte se traduit d'un côté par une multiplication des profanations de lieux et d'objets du culte catholique, attribués aux évangéliques iconoclastes pour qui le culte des images, élément crucial de la religion populaire latino-américaine, n'est qu'idolâtrie.

Depuis 1992, la presse guatémaltèque se fait souvent l'écho de vols, incendies ou d'actes sacrilèges dans les différentes églises du pays. Des statues ou reliques avec une signification religieuse importante et faisant l'objet d'une vénération catholique particulière ont notamment été détruites, volées ou partiellement endommagées. Ces profanations touchent de manière privilégiée les lieux symboliques du catholicisme, telles les cathédrales de la ville d'Antigua, considérée comme la capitale religieuse du Guatemala et seule ville où les évangéliques n'ont pas réussi à s'implanter, et redoublent d'intensité lors de la semaine sainte. Par ailleurs, elle se traduit par des attentats visant à détruire des temples évangéliques. Des affrontements directs, verbaux ou physiques, entre fidèles des deux communautés se sont aussi produits.

Le pentecôtisme est le principal moteur de la percée du protestantisme en Amérique latine et aujourd'hui les trois-quarts des convertis s'en réclament. Mais dire que le pentecôtisme est supérieur numériquement ne suffit pas à rendre compte de sa force. En fait, il ne s'agit pas d'un phénomène statique, mais plutôt d'un « phénomène de réveil » dont l'influence se fait sentir jusque dans les autres Eglises protestantes, qui s'efforcent souvent de donner un style pentecôtiste à leurs célébrations et même parfois à leurs structures.

Ces communautés aux caractéristiques sectaires mobilisent l'affect ; elles mettent en scène les émotions et accordent une place centrale à la musique et au chant. Leur force réside dans leur aptitude à capter les aspirations et les expressions de la religion populaire et à les transformer en « manifestations de l'Esprit saint ». C'est ainsi que les rites de possession, les dons de guérison, les songes divinatoires et les miracles divers occupent une position centrale dans leur système religieux. Le millénarisme pentecôtiste, son goût pour le prophétisme, son appel aux situations de « transe », et son acceptation de toutes les démonstrations émotionnelles semblent rencontrer un terrain culturel favorable à son développement. Le fait que le Guatemala soit resté un pays profondément indien, où les traditions mayas imprègnent fortement la culture religieuse populaire n'est peut-être pas étranger à son succès.

Cette utilisation d'éléments religieux autochtones ne doit pas prêter à confusion : il ne s'agit pas de les réhabiliter. Au contraire, le pentecôtisme se caractérise par son intolérance à l'égard des autres cultes religieux, abondamment combattus.
Un visage autochtone

Ces groupes ne cessent de se multiplier et de se diviser, donnant naissance à quantité de groupes locaux prenant le relais des Eglises missionnaires nord-américaines. Il existe aujourd'hui un courant pentecôtiste très dynamique né dans le pays et se servant de cette base pour s'étendre aux pays voisins. Loin d'être demeuré une religion purement exogène, la religion pentecôtiste a très vite pris un visage autochtone.

D'ailleurs, les Eglises nord-américaines ont rapidement compris que le succès de leur entreprise d'évangélisation dépendait de leur adaptation au milieu. Elles ont su former des pasteurs locaux à travers qui elles font passer leur message.

L'ensemble pentecôtiste, relativement hétérogène, fonctionne sur la base d'une complémentarité très efficace. Cette situation d'éclatement permet d'acquérir une dynamique mercantile à l'intérieur du « système pentecôtiste », et ne remet pas en cause l'identité commune des diverses Eglises. Chaque groupe religieux, de par ses caractéristiques, est susceptible de mieux s'insérer dans une population déterminée. C'est pourquoi le pentecôtisme est implanté au sein de différentes catégories sociales. Dès le départ, il s'est surtout développé parmi les marginalisés, les laissés-pour-compte du progrès, les victimes de la modernisation, souvent, en marge des grandes religions institutionnalisées.

Il a aussi touché une population indienne en rupture de tradition et en quête de voies d'accès à la modernité. Il s'agit de gagner les masses citadines de cette Amérique latine devenue rapidement urbaine, et ce, sans relâcher l'effort dans les zones rurales. L'arrivée de groupes néo-pentecôtistes a donné une dynamique nouvelle au mouvement et actuellement de très nombreuses conversions ont lieu dans les classes moyennes urbaines. Quant aux classes supérieures de la société, elles sont représentées par des groupes aux moyens financiers considérables tels l'Eglise du Verbe ou El Shaddaí, accueillant respectivement le général Ríos Montt, chef de l'Etat en 1982-1983, et Serrano Elías, président de 1991 à 1993.

L'essor d'une nouvelle élite évangélique, les succès foudroyants des Eglises pentecôtistes parmi les exclus, mais de plus en plus aussi auprès de certaines fractions des classes moyennes, témoignent de l'ampleur des manques et des frustrations engendrées par les carences de l'Etat, de l'Eglise catholique et des autres institutions.

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VIDEO : "LE JOUR DU SEIGNEUR" - FRANCE2 "Sectes évangéliques au Brésil"
JDS Infos du dimanche 06 mai 2007
http://www.lejourduseigneur.com/emissions/2007/30_04/jds_infos__3/l_emission

De nouveaux repères

Dans une société en pleine transformation, où la population urbaine progresse constamment, où les appartenances et les anciens repères s'écroulent, et où règne un climat d'insécurité, l'insertion dans une communauté pentecôtiste procure une nouvelle appartenance, une sécurité, une nouvelle identité sûre. La présence de personnages charismatiques à la tête de chacun de ces groupes agit en ce sens.

Les groupes pentecôtistes compensent souvent les faiblesses de l'Etat en s'attaquant aux problèmes de la santé, de l'éducation ou de l'aide aux plus démunis, se glissant ainsi dans les failles du système économique, social et politique. N'oublions pas les nombreuses actions entreprises par les Eglises et Missions évangéliques en 1976 après le tremblement de terre, qui attestent de leur engagement dans le domaine de l'assistance aux populations. La majorité des Eglises fournissent à leurs fidèles des services médicaux gratuits, et possèdent des écoles pour accueillir leurs enfants.

Des groupes ayant de larges moyens financiers tels l'Eglise du Verbe ou Elím disposent même d'un orphelinat, de cliniques médicales et dentaires, d'installations sportives et de centres de loisirs, assurant un environnement particulièrement protégé. Un des enjeux des adhésions au pentecôtisme est l'accès à toute une série de services et de savoirs, fortement désirés et manquant cruellement.

Il ne faut pas oublier que le pentecôtisme est avant tout une religion qui délivre un message religieux : sa force en ce domaine tient tant à son contenu qu'aux formes de sa mise en oeuvre. A sa manière, il répond à des attentes, donne des réponses globales et cohérentes. Il comble des manques par rapport à la société globale, tant au niveau psychologique que matériel. En ce sens, de telles sectes semblent naître des insuffisances et des contradictions inhérentes au processus de modernisation du pays. Les sectes prolifèrent dans un tissu social et économique désagrégé, dont les difficultés sont accentuées par la crise qui sévit depuis 1981, et dans un relatif vide institutionnel. L'introduction massive de ce « protestantisme sectaire » dans le pays génère des transformations significatives.

Rebâtir son identité

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1) David Stoll « Is Latin America turning Protestant ? », Berkeley-Los Angeles-Oxford, California UP, 1990.

2 ) C. Lalive d'Epinay, « Religion, dynamique sociale et dépendance. Les mouvements protestants en Argentine et au Chili », Paris, Mouton, 1975. http://pauillac.inria.fr/~maranget/volcans/avril/dossier/pentecotistes.html

SaLut, SaLaM, ShaLoM

2008-10-23T09:10:00+02:00

Salut, Salam, Shalom, Hello, Hi, 你好 !BIENVENUE sur le blogde la LECTURE NOBLEa°l qour'an a°l karimrédigé quotidiennement parchayR a°bou riya°Dشيخ أبى ريض* * * * * * * * * *Merci à nos 32.111 visiteurs de 2008Soit : 114.715 depuis la création du blog.* * * * * * * * * *Sens de 10 mots importants de ce blog :Français vulgaire / Français noble [a°rbia](??? = n'existe pas dans le qour'an).Le Coran = la Lecture [a°l qour'an]Dieu = le Dieu [a°l lah]Exciser (une fille) = ??? [a°l Rafd]La guerre sainte = ??? [a°l harb a°l qoudous] L'islam = la Soumission [a°l i°slam]Le jihad = l'Effort [a°l jiHa°d]Lapider (la femme) = ??? [rajama]Le musulman = le Soumis [a°l mouslim]La religion = la Loi [a°d dîn] du DieuLe voile = ??? [7 mots en arabe, aucun pour la femme]* * * * * * * * * *F O R U M avec chayREnvie de vous lancer dans une discussion, - sur les versets du qour'an,- sur la spiritualité, les religions, - sur notre créateur, le Dieu ?Cliquer ICI pour entrer dans le FORUMC'est le moment, lancez vous et consommez sans modération, mais pas sans ... modérateur !* * * * * * * * * *Pour recevoir notre lettre confidentielle exclusivelaissez votre e-mail sur la rubrique : NEWSLETTER (en haut, colonne de droite).* * * * * * * * * *Si vous arrivez ici par un moteur de recherche,il se peut que vous ne tombiez pas directementsur la page qui contient la réponse escomptée.Ceci est dû au fait que vous êtes sur un blogoù tous les articles sont classés chronologiquementet non pas de manière alphabétique ou par catégories, comme sur un site web.Alors il faut jouer avec le bouton de l'ascenseur à droiteet faire défiler les pages jusqu'à trouver la bonne.Bonne lecture et n'hésitez pas à laisser un message,une question ? 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Son opinion se veut fondée sur les seuls versets du qour'an.Si vous n'êtes pas d'accord, veuillez laisser un commentaireargumenté, car selon le proverbe : qui ne dit mot, consent.Tous propos déplacés ou injurieux seront bannis sans préavis.شيخ أبى ريض* * * * * * * * * *Un message personnel ? Un conseil ? >> chayr@free.fr Pour une meilleure lecture >> affichez le zoom 150%* * * * * * * * * *POURQUOI UN BLOG SUR LE qour'an EN FRANÇAIS ?Le Français est la seule langue qui sert de "langue témoin" dans les traités internationaux. La finesse, la précision et la largeur sémantique de ce média, lui permet de traduire toutes les subtilités des accords internationaux entre des pays aussi différents que la Chine et l'Autriche ou les États Unis d'Amérique et les Peuples Inuit. Dans toutes les négociations d'importance, une version de l'accord ou du traité est rédigé en français pour le cas où une difficulté viendrait à surgir dans l'interprétation des conventions. Les deux protagonistes seraient alors amenés à utiliser le document rédigé en français aux fins de réduire leur différend.* * * * * * * * * *Nous ont déjà fait l'honneur de leur visite, les internautes des villes des 87 pays suivants :AFRIQUE DU SUDHello, welcome on the Web site of the noble ReadingDurban, JohannesburgALGERIE - الجزائر - DZAYER السّّلاَمُ عَليْكُم وَمََرْحَباً بِكُم فِي اٌلْمَوْقِعِ اٌلإلِكْترونِي لِلْقِراءَةِ اٌلْكَريمَة - Bonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleAlger, Annaba, Batna, Ben Hammam, Biskra, Blida, Chlef, Constantine, Fouka, Ghardaïa, Khenchela, Mascara, Mechta Chabet ez Zaouch, Mechtat el Msadia, Mohammadia, Mostaganem, Oran, Oulad Melloûk, Relizane, Rouiba, Sétif, Skikda, Souk Ahras (Annaba), Tébessa, Tiaret, WahranANGOLABom dia, boas vindas sobre o sitio web da Leitura nobreLuandaARABIE SAOUDITEالسّّلاَمُ عَليْكُم وَمََرْحَباً بِكُم فِي اٌلْمَوْقِعِ اٌلإلِكْترونِي لِلْقِراءَةِ اٌلْكَريمَةJiddah, RiyaD,ARGENTINA - ARGENTINEBuenos dias, bienvenida en el sitio web de la Lectura nobleCórdoba, SaltaՀայաստանի ՀանրապետությունRépublique d'ARMENIEHayastani Hanrapetut'yunArménien ?Bonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleYerevanAustralia - AUSTRALIEHi, welcome on the Web site of the noble ReadingMelbourne, SydneyBAHREÏN - مملكة البحرين السّّلاَمُ عَليْكُم وَمََرْحَباً بِكُم فِي اٌلْمَوْقِعِ اٌلإلِكْترونِي لِلْقِراءَةِ اٌلْكَريمَ - Hello, welcome on the Web site of the noble ReadingBahreïnBELGIQUE - BELGIË - BELGIENVlaenderen - Bonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture noble - Goedendag, welkom opbe website van edle lesing - Guten Tag, Wilkommen auf dem Netztstandort der edelen Lektüre Aalst, Anderlues, Antwerpen, Auvelais, Awans, Bierbeek, Boncelles, Boutersem, Braine-Lalleud, Brugelette, Brunehaut, Brussels, Charleroi, Cognie, Courcelles, Dendermonde, Diest, Dison, Edegem, Engis, Farciennes, Fleurus, Genappe, Genk, Gent, Gizegem, Gosselies, Grez-Doiceau, Haasdonk, Harelbecke, Herstal, Hoboken, Houthulst, (la) Hulpe, Jalhay, Jette, Kain, Koekelare, Kortrijk, Lebbeke, Léglise, Leuwen, Liège, Lobbes, Lot, (la) Louvière, Lubbeek, Malmédy, Mechelen, Merchtem, Mons, Morlanwelz, Nandrin, Nassogne, Neufchâteau, Nivelles, Opwijk, Peruwelz, Pont à Celles, Quaregnon, Rochefort, Ronse, St Ghislain, Seraing, Sint Pieters Leeuw, Spa, Tessenderlo, Tienen, Velaine, Verviers, Waterloo, Wellin, Wervik, Wilrijk, ZemstBENINBonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleCotonou, OuemeBRAZILBom dia, boas vindas sobre o sitio web da Leitura nobreCuritiba, Rio de Janeiro, Sao pauloBURKINA FASOBonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleOuagadougouRepublika y'u BurundiRépublique du Burundi Republic of BurundiKirundi ?Bonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleSwahili ?BujumburaCAMEROUN - CAMEROONmeumakiri ! 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جمهورية جيبوتي - Ǧumhūriyyah Ǧībūtī السّّلاَمُ عَليْكُم وَمََرْحَباً بِكُم فِي اٌلْمَوْقِعِ اٌلإلِكْترونِي لِلْقِراءَةِ اٌلْكَريمَة - Bonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleDjiboutiEGYPTEالسّّلاَمُ عَليْكُم وَمََرْحَباً بِكُم فِي اٌلْمَوْقِعِ اٌلإلِكْترونِي لِلْقِراءَةِ اٌلْكَريمَة - Hi, welcome on the Web site of the noble Reading - Bonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleAlexandrie, (le) Caire, Gizeh, TantaEMIRATS ARABES UNIS الإمارات العربيّة المتّحد - Dawlat a°l i°marat a°l 'arabiyya a°l muttahida السّّلاَمُ عَليْكُم وَمََرْحَباً بِكُم فِي اٌلْمَوْقِعِ اٌلإلِكْترونِي لِلْقِراءَةِ اٌلْكَريمَة DubaiESPAGNE - ESPANA - SPAINBuenos dias, bienvenida en el sitio web de la Lectura nobleAlicante, Altea, Aravaca, Ávila, Avilés, Badalona, Barcelona, Bilbao, Cadiz, Calahorra, Carlet, Chiclana, Collodo-Villalba, Córdoba, Elche, Gandía, Granollers, Guadalajara, Jaén, Leganés, Madrid, Manlleu, Mijas, Morell, Murcia, Oliva, Olot, Pamplona, (El) Puig, Reus, Valencia, Salt, Sevilla, Tarragona, Torrefarrera, Úbeda, ZaragozaCanarias : Ibiza, Málaga, (las) Palmas, TrapicheFINLAND - SUOMIHi, welcome on the Web site of the noble ReadingHelsinki, Jyväskylä, NokiaFRANCEBonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture noble01 Ambérieu-en-Bugey, Bourg en Bresse, Ceyzérieux, Izernore, Oyonnax - 02 Laon, Rouvroy, St Quentin - 03 Cusset, Montluçon - 04 Manosque - 06 Antibes, Cannes, Grasse, Menton, Nice, (la) Trinité s/Mer, Valbonne, Villeneuve-loubet - 07 Annonay, Aubenas, Dunières-sur-eyrieux - 08 Blaise, Rocroi, Sedan - 09 Espaillat - 10 Renault, Romilly s/Seine, Troyes - 11 Narbonne, Roubia, Villesèque des Corbières - 13 Aix en Provence, Aubagne, Arles, Bouc bel Air, Chateauneuf les Martigues, Chateaurenard, Istres, Marseille, Martigues, Miramas, Perthuis, Rognac, Septèmes les Vallons, St Martin de Crau, Venelles, Vitrolles - 14 Bayeux, Caen, Franceville-Merville, Touques - 16 Angoulême, Barro, Soyaux - 17 Châtelaillon, (la) Rochelle, Saintes, Vandré - 18 Jouy, St Florent s/Cher, Vierzon - 19 Brive la gaillarde, Tulle - 20 Ajaccio, Aléria - 21 Asnières, Beaune, Genlis, Quétigny, St Thibault - 22 Dinan, Lamballe, Lannion, Loudéac, Morlaix - 23 Nouzerines - 24 Bergerac, Corgnac s/l'isle, Lamothe-Montravel, Périgueux - 25 Audincourt, Besançon, Montlebon, Valentigney, Vaucluse - 26 Chabeuil, Montélimar, Valence - 27 (les) Andelys, Evreux - 28 Chartres, Dreux, (le) Mée, Pontault - 29 Brest, Chateauneuf du Faou, Concarneaux, Plougastel Daoulas, Quéménéven, Quimper,Rosporden - 30 Beaucaire, Manduel, Nimes - 31 Balma, Carbonne, Cugnaux, Goutevernisse, Lavelanet, Muret, St Gaudens, Toulouse - 33 Blagnac, Bordeaux, Cenon, Cestas, (les) Eglisottes, Gujan-Mestras, Laruscade, Libourne, Lormont, Loubès, Mérignac, Parempayre, St Christoly de Blaye, St Médard en Jalles, St-Sulpice-et-Cameyrac, Talence - 34 Agde, Béziers, Castelnau le Lez, Frontignan, Lattes, Montpellier, Nissan-lez-Ensérune, Palavas, Paulhan, Sète, Villeveyrac - 35 Redon, Rennes, Retiers, St. Méen - 36 Chateauroux - 37 Chinon, Joué les Tours, Tours - 38 Chavanoz, Echirolles, Grenoble, Lusinay, Meylan, (la) Mure, Poncharra, Pont de Chéruy, Romans, St Martin d'Héres, St Hilaire, Vienne - 39 Champagnole, Dôle, St Claude, Saunier - 40 Amou - 41 Blois - 42 Pélussin, Riorges, Roanne, St Chamond, St Denis s/Coise, St Etienne, St Priest en Jarez, Veauche - 44 (la) Baule-escoublac, Bouguenais, Haute Goulaine, Héric, Nantes, Nort sur Erdre, Orvault, St Herblain, St Nazaire - 45 Autruy s/Juine, Blois, Cernoy en Berry, Donnery, Gien, Loges, Olivet, Orléans, St Jean de Braye, (la) Varenne, Vienne en Val - 46 Cornac - 47 Agen, Villeneuve s/Lot - 49 Angers, Brigné, Trélazé - 50 Cherbourg, Courlaville, Coutances, Gavray, St. Lô, Tourlaville - 51 Chalons sur Saône, Coligny, Courtisol, Reims, Tinqueux - 52 Chaumont, Langres - 53 Château Gontier - 54 Florange, Laxou, Longuyon, Lunéville, Nancy, Pont-à-Mousson, Roville, Thionville, Vandoeuvre - 55 Clermont-en-argonne, Dieppe s/Douaumont - 56 Lanester, Lorient, Vannes - 57 Creutzwald, Guéblange, Illange, Marly, Merlebach, Metz, Montigny les Metz, St Avold, St Privat la Montagne, Sarrebourg, Sarreguemines, Thionville, Woippy - 58 Nevers - 59 Aniche, Armentières, Bailleul, Bondues, Cambrai, Croix, Douai, Frélinghien, Grande Synthe, Harnes, Haubourdin, Hazebrouck, Helleemes, Hem, Lens, Lille, (la) Madeleine, Marcq en Baroeul, Mons en Baroeul, Montigny en Gohelles, Mouvaux, Noeud les Mines - Onnaing, Ronchin, Roubaix, Sin le Noble, Somain, Tourcoing, Valenciennes, Wasquehal, Wattignies, Wattrelos - 60 Béthisy st Pierre, Chantilly, Clermont de l'Oise, Compiègne, Creil, Laigneville, Lassigny, Méru, Nogent s/Oise - 61 Alençon - 62 Arras, Bonnières, Boulogne sur Mer, Carvin, Hénin-Beaumont, Libercourt, Lillers, Saint Omer - 63 Beaumont, Clermont-Ferrand, Issoire, Riom - 64 Bayonne, Biarritz, Orthez - 65 Lourdes, Tarbes - 66 Perpignan - 67 Bichheim, Haguenau, Hoenheim, Illkirch-graffenstaden, Lingolsheim, Obernai, Reichshoffen, Sélestat, Strasbourg - 68 Altkirch, Colmar, Mulhouse, Thann, St. Louis - 69 Bron, Caluire et Cuire, Charbonnières, Fleurieux, Givors, Limonest, Lyon, Mions, Oullins, Rillieux la Pape, Rives de Giers, St Chamond, St Denis, St Fons, St Genis-laval, St Jean de Touslas, Tavare, Vénissieux, Villefranche s/Saône, Villeurbanne, Vaulx en Velin - 70 Vezoul - 71 Bourg, Mâcon, Paray le Monial, Villeneuve la Montagne - 72 (La) Flèche, Lagee - 73 Chambéry, Flumet, (la) Motte Servolex, St. Jean de Maurienne, Viviers du Lac - 74 Annecy, Rumilly, Seynod, Thonon les Bains - 75 Paris - 76 Barentin, Bihorel, Bolbec, Canteleu, Elbeuf, (le) Havre, Lillebonne, Mesnerettes, Mt st Aignan, Moulineaux, Oissel, Rouen, St-Aubin-lès-Elbeuf, St Etienne du Rouvray, St Saëns - 77 Avon, Chelles, Clayes-Souilly, Égligny, Fontainebleau, Jouarre, Lognes, Meaux, Noisiel, Ozoir la Ferrière, Ponthierry, Roissy en Brie, Serris, Torcy - 78 Achères, Andrésy, Bonnières, Carrières s/Poissy, Carrières s/Seine, Chanteloup-les-vignes, (le) Chesnay, (Les) Clayes s/Bois, Croissy s/Seine, Elancourt, Epônes, Guyancourt, Houilles, Mantes la Ville, Marly le Roi, (la) Maule, Montesson, Montigny le Bretonneux, (les) Mureaux, Plaisir, Poissy, Sartrouville, St. Germain en Laye, Trappes, Versailles, Vernouillet, (le) Vésinet, Voisin le Bretonneux - 79 Bouin, Cours, Niort, Pierrefitte - 80 Amiens, (le) Cardonnois - 81 Albi, Castres, Mazamet - 82 Montauban - 83 Brignoles, Carqueiranne, (la) Crau, Draguignan, Hyères, Ollioules, (le) Pradet, St Cyr s/Mer, Ste-maxime, Six Fours, Solliès Pont, Toulon - 84 Apt, Avignon, Bédarrides, Carpentras, Cavaillon, Monfavet, Orange, (le) Pontet, Rasteau - 85 Curzon, Fontenay le Comte - 86 Buxerolles, (la) Capelle-Morthemer, Chauvigny, Montmorillon, Poitiers - 87 Champagne, Limoges, St. Junien - 88 Gérardmer - 89 Bierry les Belles Fontaines, Neuilly, (le) Plessis - 90 Belfort, Sevenans - 91 Athis-Mons, Chilly-Mazarin, Corbeil Essonnes, Courcouronnes, Draveil, Evry, Gif s/Yvette, Grigny, Massy, Mongeron, Monrangis, Morsang s/Orge, Palaiseau, Ris Orangis, Ste-Geneviève-des-Bois, St Michel s/Orge, Viry Chatillon - 92 Billancourt, Bois-Colombes, Chatenay Malabry, Clamart, Clichy, Courbevoie, Fontenays aux roses, Genneviliers, Issy les Moulineaux, Levallois-Perret, Meudon, Montrouge, Nanterre, Puteaux, St Cloud, Suresnes, Villeneuve la Garenne - 93 Aulnay s/Bois, (le) Blanc Mesnil, Bobigny, Bondy, (le) Bourget, (la) Courneuve, Drancy, Epinay s/Seine, Gournay s/Marne, (les) Lilas, Montreuil, Neuilly Plaisance, Noisy le Grand, Noisy le Sec, Pantin, Pierrefitte s/Seine, Romainville, Rosny s/Bois, St Denis, St Ouen, Sevran, Stains, Villemonble, Villepinte - 94 Alfortville, Arcueil, Boissy st Léger, Bonneuil s/Marne, Cachan, Charenton le Pont, Créteil, Gentilly, Ivry s/Seine, Joinville le Pont, Kremlin-Bicêtre, Limeil-Brévannes, Maison Alfort, St Gratien, St Mandé, Thiais, Valenton, Villeneuve st Georges, Vincennes - 95 Argenteuil, Arnouville-lès-Gonesse, Bezons, Cergy, Cormeilles en Parisis, Deuil la Barre, Eaubonnne, Enghien, Ermont, Ezanville, Franconville, Garges les Gonesse, Gonesse, Goussainville, Herblay, Pontoise, St Brice s/Forêt, St Gratien, St Leu la Forêt, Soissy s/Montmorency, Taverny, Vauréal, Villier le Bel - France d'Outremer : Guadeloupe, Guyanne, Martinique, Nouvelle Calédonie, Polynésie (frse), RéunionGABONBonjour, bienvenue sur le site Web de la Lecture nobleLibreville, Port GentilRepublic of GhanaRépublique du GHANAHello, welcome on the Web site of the noble Reading !AccraGREAT BRITAIN - 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Nous avons bien noté que ces 4 territoires ont le même drapeau que le nôtre. Mais nos couleurs n'ont pas les mêmes tons, ni les mêmes significations : BLEU (clair) des cieux et de la planète créés par le Dieu Unique, JAUNE (d'or) comme la lumière du qour'an, Sa parole, éclairant l'humanité et ROUGE (rosé) comme la Vie Eternelle, Sa Promesse.* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ** Et si vous laissiez un petit commentaire ? ** même anonyme, cela fait toujours plaisir. ** * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Confiance en Dieu ou en l'homme ?

2008-10-13T09:34:00+02:00

Est-ce que la foi au Dieu (Thora : le Bitahon, la confiance en Hachem - a°l i°man fî-l lah, la conviction intérieure et sincère en Allah) est ce qui vient après l'intervention de l'homme (Judaïsme : la Hichtadlout) ou le contraire ?Quand je suis malade : est-ce que je dois aller voir le médecin et le pharmacien et m'en remettre ensuite au Dieu dans la prière ou le contraire ?Dans la recherche de mon pain quotidien (la Parnassa) : Est-ce que je dois tout mettre en place en comptant sur mon jugement relatif au travail (qu'il soit libéral ou public) et prier ensuite ou faire ce que le Dieu attends de moi en tant que croyant responsable (prier , fixer des temps d'études et améliorer ma pratique ) et consacrer le reste de mon temps à une fonction rémunératrice . Tout dépend du regard de l'homme. La solution est simple il suffit que la ligne du projet qui motive son évolution soit plus élevée que le simple objectif de satisfaire mon désir personnel d'exister. C'est ce qu'exprime le verset de la Bible (Bekhol derakhekha dahehou, dans tous tes chemins connaît Le). Ce signifie qu'un homme doit inscrire toutes les trajectoires de son existence dans un axe qui soit la reconnaissance et la proximité avec le Dieu.Donc dans ma relation avec la maladie, je vais prendre un traitement, mais en faisant une prière pour la guérison, car je ne perds pas l'idée que tout dépend du Dieu. De même pour mon gagne pain (Parnassa) je vais travailler, mais je fais mes prières, je fixe des temps d'études et j'applique les règles des Ecritures inhérentes au commerce. Ainsi mon vécu de Soumis devient une croyance concrète dans laquelle s'inscrivent le reste de mes activités. J'ai donné la priorité au Dieu.Nous voyons que les épreuves de la réalité quotidienne sont le trrain d'exercice de notre confiance et notre croyance au Dieu. Vais-je comprendre (ou pas) et accepter que le Dieu (Allah, Hachem) est le Déterminant ?§ S.12 - v. 87. ya°-baniyya (i)°z Haboû° fa-tahassasoû°Ô mes fils ! Partez [et] alors enquérez-vousmin yoûsoufa wa a°Rî-hi(au sujet) de Joseph et de son frère.wa la° ta°yaasoû° mir rawhi-l lahiEt ne désespérez pas de la Compassion/Esprit du Dieu.i°nna°-hou la° ya°yasou mir rawhi-l lahiEn vérité ceux qui désespèrent de la Compassion du Dieu,i°lla-l qawmou-l ka°firoûnane [sont] que des (gens) mécroyants/négateursUn hadiç ? Rapporté par a°bou na'im d'après ou°bada bint a°s samit, le Prophète (pbsl) aurait dit : "la meilleure foi, c'est de reconnaitre que le Dieu est avec toi où que tu sois."

Interprétations

2008-10-03T09:15:00+02:00

QUESTION : Pourquoi dans toutes les "religions" rajoute t-on des commentaires, des interprétations que l'on substitue vite aux textes initiaux au point de les occulter ?PREAMBULE : Nous ne disons pas qu'il ne faut pas faire de commentaires, mais placer en n°1 la Parole du Dieu Unique et loin, loin, très loin derrière les commentaires. Il y a le principal et le relatif, le chef et le subalterne.REPONSE : Parce que l'associationnisme, ce que les "musulmans" appellent le shirk est le péché le plus grave aux yeux du Dieu Unique. Le diable (ibliss, chaytan, le malin...) souffle dans le coeur des hommes (§S.114/5) ce qui irrite au plus haut point, le Seul Dieu. Comme à l'O.M. (football club de Marseille) Droit au but ! (Dit le Diable).EXEMPLES :- 3500 : Début de la Bible : pas assez longue ? On lui écrit une suite le Tlamud, la Michna, la Guémara.- 500 : Le Bouddha parle d'illumination : ses adeptes inventent + de 1.000 soutras.+ 33 : Jésus parle simplement du Royaume des Cieux : on ajoute les missels, messes aux saints, à la sainte vierge, les bulles du papes, les encycliques...+ 630 : Mouhammad retransmet 114 sourates du qour'an : on les rends opaques avec les 80.000 hadiç ttribués aux Compagnons, les fatwas des mouftis et autre 'oulama.Le qour'an s'adresse à des bédouins incultes du désert, c'est un langage pour enfant de 10 ans ! Non, il faut compliquer le jeu ; exemple :§S.112/2 a°l lahou Samad : le Dieu est au delà de tout.Trop simple, on traduit par : (le) Dieu est transcendantal.Qui peut expliquer à un non intellectuel ce qu'est : un être transcendental ?

AU REVOIR JULES

2008-08-09T11:28:05+02:00

AU REVOIR MON JULES